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行走河南·讀懂中國(guó)丨黃山遺址 文明交流互鑒的生動(dòng)例證

2023-07-31 10:39:26    來(lái)源:南陽(yáng)網(wǎng)

黃山遺址出土的玉璜。本報(bào)資料圖片

□本報(bào)記者 孟向東 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 司馬連竹 李梔子

“一眼史前三千年”,這是黃山遺址帶給每一個(gè)初見(jiàn)者最直觀(guān)的震撼。


(資料圖)

何謂三千年?跨越仰韶、屈家?guī)X、石家河文化等史前年代的豐富遺存,就堆疊在這座不足30米高的土丘之下。

7月29日,在南陽(yáng)黃山遺址探方前,河南省文物考古研究院考古領(lǐng)隊(duì)馬俊才的介紹,讓中華文明發(fā)源肇始階段文明交流互鑒的風(fēng)貌,帶著泥土的氣息撲面而來(lái)。

以玉致富的區(qū)域古國(guó)

“兼具黃河流域仰韶文化、長(zhǎng)江流域石家河文化的特征,從新石器時(shí)代到早商時(shí)期國(guó)家文明的文化類(lèi)型,在這里找到的樣本無(wú)縫銜接、脈絡(luò)次第演進(jìn),這就是獨(dú)一無(wú)二的黃山遺址!”從事考古工作已有34個(gè)年頭的馬俊才面對(duì)記者講述時(shí),仍然難掩興奮和激動(dòng)。

記者從臥龍區(qū)蒲山鎮(zhèn)黃山村邊的青紗帳中,尋得一條向北道路,沿路登上黃山的高點(diǎn),周?chē)吧珵橹蛔儯?/p>

獨(dú)山、蒲山兩座山丘遙遙相望,好似在左右相護(hù)持,相距不遠(yuǎn)的白河從前方彎流而過(guò),寬敞平靜的河面如玉帶纏繞……

2021年,考古人員在黃山遺址發(fā)現(xiàn)了仰韶、屈家?guī)X時(shí)期由碼頭和人工河組成的水路交通系統(tǒng),面積近30萬(wàn)平方米。山下的大型人工河,同東、南、北三面的古河構(gòu)成了大型環(huán)壕聚落,還在環(huán)壕南部發(fā)現(xiàn)了通往獨(dú)山的古河道,構(gòu)成了一個(gè)水路運(yùn)輸?shù)捏w系,時(shí)間上限距今5000多年,下限距今4000多年,是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的“碼頭+環(huán)壕”水路交通。

“數(shù)千年前,中原大地及周邊區(qū)域部落聚集、方國(guó)林立,位于南陽(yáng)盆地中心黃山的這個(gè)方國(guó),世代以附近出產(chǎn)的獨(dú)山玉為材質(zhì),制作祭器、禮器甚至實(shí)用具,并挖掘運(yùn)河建造碼頭,通過(guò)物資交換方式,向其他地方輸出玉制高端商品,積累了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力?!闭驹邳S山遺址的M77號(hào)墓葬前,馬俊才展開(kāi)暢想,把這里稱(chēng)作史前的港口型“制造業(yè)強(qiáng)國(guó)”。

M77號(hào)墓葬是黃山遺址目前發(fā)現(xiàn)等級(jí)最高的墓葬之一。發(fā)掘出土了雙玉鉞、象牙梳、玉璜、弓箭、骨鏃和豬下頜骨,其中400多個(gè)豬下頜骨分層擺放、緊密堆疊,數(shù)量之多國(guó)內(nèi)無(wú)出其右、震驚學(xué)界。

“現(xiàn)在黃山遺址已發(fā)掘出隨葬豬下頜骨總數(shù)達(dá)2000多個(gè),而國(guó)內(nèi)其他區(qū)域已發(fā)掘出的總數(shù)才3500余個(gè)?!瘪R俊才介紹,新石器時(shí)代墓中隨葬豬下頜骨是財(cái)富、地位的象征,代表著墓主生前經(jīng)常性食用豬肉,應(yīng)是一位首領(lǐng)型的貴族。

考古研究顯示,這些數(shù)量龐大的豬并非在黃山養(yǎng)殖,那么,這座貴族“常食肉”的史前文明,當(dāng)時(shí)憑什么支撐起這樣的消耗呢?

馬俊才認(rèn)為,首先是居住在黃山的先民發(fā)現(xiàn)并掌握了“核心科技和戰(zhàn)略資源”,即從加工石質(zhì)工具到利用獨(dú)山玉等生產(chǎn)“奢侈用品”,通過(guò)對(duì)外交流滿(mǎn)足其他國(guó)家的祭祀、禮樂(lè)需求,換取糧食肉類(lèi)、兵器或其他物資。

“文明在宛”添新證

這樣一個(gè)交通發(fā)達(dá)、技術(shù)領(lǐng)先、實(shí)力雄厚的史前文明,為何在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不為外界所知呢?

其實(shí),發(fā)現(xiàn)黃山遺址可以追溯至1956年,當(dāng)時(shí)文物調(diào)查人員就在當(dāng)?shù)厥占?、發(fā)掘出石斧、陶器等遺物,并確定為一處新石器時(shí)代遺址,隨后于1959年進(jìn)行了試發(fā)掘,共發(fā)掘出了一批房基遺址和57座墓葬。2013年,黃山遺址被確立為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

在第一次試掘中,已出土了數(shù)量豐富的石器、骨器、陶器。而發(fā)現(xiàn)的5件玉器均被鑒定為獨(dú)山玉材質(zhì),其中的一件“玉鏟”因距今5000多年,被譽(yù)為“中華第一鏟”。

令人遺憾的是,黃山遺址和“中華第一鏟”的價(jià)值雖然被學(xué)界所重視,卻并未受到更多社會(huì)關(guān)注。

“黃山是一座待發(fā)掘的史前寶藏,一旦打開(kāi)將有驚世發(fā)現(xiàn)。”2011年前后,南陽(yáng)歷史文化學(xué)者白振國(guó)在方城縣、原鴨河工區(qū)等地任職時(shí),曾經(jīng)圍繞巖書(shū)巖畫(huà)等史前文化遺存開(kāi)展長(zhǎng)期調(diào)查研究,在進(jìn)行田野調(diào)查和史料翻閱后,他曾敏銳地意識(shí)到黃山遺址的價(jià)值。

2017年,省文物考古研究院派隊(duì)到黃山遺址進(jìn)行前期勘探、調(diào)查,馬俊才等人經(jīng)過(guò)調(diào)查認(rèn)定此處有重大發(fā)掘價(jià)值。2018年,由省考古部門(mén)牽頭的正式發(fā)掘再次展開(kāi)。

這一次,黃山遺址真的震驚了世人?!啊腥A第一鏟’其實(shí)是一件玉鉞,是王權(quán)的象征,也是所處區(qū)域演進(jìn)到國(guó)家形態(tài)的例證?!瘪R俊才說(shuō),玉器在中華文明歷史進(jìn)程中占據(jù)極為獨(dú)特的地位,是美德的象征。正所謂“玉有五德”,在青銅器出現(xiàn)以前,玉鉞只有掌握絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的貴族首領(lǐng)才能持有。

自2018年至今的大規(guī)模發(fā)掘中,黃山遺址發(fā)現(xiàn)了多座制玉作坊,規(guī)模巨大,出土了磨石墩、玉料、玉石器半成品、制玉工具等。這些發(fā)現(xiàn),奠定了黃山遺址在新石器時(shí)代作為玉器加工、生產(chǎn)中心和中華玉文化源頭的地位。

隨著對(duì)黃山遺址發(fā)掘的不斷深入,上限至7000年至9000年前,下溯至4000年前的夏文化遺存逐步面世。著名考古學(xué)家李伯謙贊譽(yù)黃山遺址為“中華瑰寶、千年一遇”。

“黃山遺址一直在突破考古人原有的想象。”馬俊才說(shuō),從最早的玉鉞到玉作坊群,從大量糧倉(cāng)遺址到數(shù)量驚人的豬下頜骨,從新發(fā)現(xiàn)的運(yùn)河、碼頭遺址到已探明的城墻、護(hù)城河痕跡,對(duì)黃山遺址的形態(tài)認(rèn)定,已從大型氏族部落聚集地上升到區(qū)域性中心古國(guó)。

黃山遺址將憑什么再次震驚世人?

“它再次檢驗(yàn)了中華文明探源工程作出的‘多元一體’論斷,為部落聯(lián)盟時(shí)期向國(guó)家形態(tài)演化的歷史進(jìn)程提供了研究標(biāo)本,是中華文化綿延賡續(xù)的生動(dòng)例證?!蹦详?yáng)市黃山考古遺址公園籌建辦公室主任曹新洲表示,作為中國(guó)長(zhǎng)江、黃河“兩河流域文明”交會(huì)地的文明代表,黃山遺址的獨(dú)特價(jià)值足以和石峁古城、陶寺遺址、二里頭遺址等并肩而立。

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