“所謂國畫創(chuàng)新，不能忘了國畫的核心，即用筆和用墨。”談及國畫創(chuàng)新，辛有芳有自己的看法，他認(rèn)為現(xiàn)在一些當(dāng)代水墨不能稱為國畫，因?yàn)樗麄冎皇菍⑺?、墨作為一種元素在探索其變化，而不是作為畫作的核心。

辛有芳和他的山水畫合影

這種創(chuàng)新理念一直貫穿在辛有芳的創(chuàng)作中，他的這份努力也得到了相應(yīng)的回報(bào)。2015年，辛有芳僅用了幾個(gè)月的時(shí)間，就在由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的全國畫展上拿到四次最高獎(jiǎng)項(xiàng)，順利地加入中國美術(shù)家協(xié)會(huì)，而通常情況，很多畫家需要耗費(fèi)幾年甚至更長的時(shí)間才能成功。

辛有芳， 別署濤沙、賞晴齋主人、林云堂堂主，現(xiàn)居北京。

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員

河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院高研班導(dǎo)師

河北省書協(xié)創(chuàng)作委員會(huì)委員

中國畫藝術(shù)創(chuàng)作院導(dǎo)師

民革中央畫院理事

作品在《當(dāng)代河北美術(shù)精品集》、《青少年書法報(bào)》、《書法之友》、《散文百家》、《河北省書法家協(xié)會(huì)優(yōu)秀會(huì)員作品集》等多家專業(yè)雜志、報(bào)紙發(fā)表。作品曾在中國美術(shù)館、廣州美術(shù)館、臺(tái)灣、新加坡等地的多家美術(shù)館展出收藏。

受邀參展享譽(yù)全國 跨入當(dāng)代名家行列

美術(shù)作品連獲國展最高獎(jiǎng)：

中國美協(xié)舉辦《中國夢·黃山魂全國山水畫(中國畫)作品展》山水作品《遠(yuǎn)塵緣》獲優(yōu)秀獎(jiǎng);

中國美協(xié)舉辦《第三屆吉祥草原·丹青鹿城——全國中國畫作品展》山水作品《潤土》獲優(yōu)秀獎(jiǎng);

中國美協(xié)舉辦《2015 水墨彭城·全國寫意中國畫作品展》山水畫作品《絲路心語》獲優(yōu)秀獎(jiǎng);

中國美協(xié)主辦“美麗新絲路 翰墨定西行”全國中國畫、油畫作品展山水作品《絲路秋雨》獲優(yōu)秀獎(jiǎng);

中國美協(xié)舉辦第二屆《朝圣敦煌》全國美術(shù)作品展山水畫作品《絲路瑰寶》入選;

中國美協(xié)主辦《和諧燕趙紅色太行》中國山水畫作品展山水作品《夢里太行》入選;

建國六十周年盛世風(fēng)采民革中央書畫展《秋山高原圖》入選;

全國第十一屆美展河北展區(qū)山水《駝梁情》獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng);

全國第十二屆美展河北展區(qū)山水《遠(yuǎn)塵緣》獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng);

《建國四十五周年全國兵器工業(yè)系統(tǒng)書畫大展》花鳥畫獲二等獎(jiǎng)獎(jiǎng);

《建國四十周年全國兵器工業(yè)系統(tǒng)書畫大展》花鳥畫獲三等獎(jiǎng);

《建國六十周年河北省書畫展》入展;

《建國六十周年盛事風(fēng)采民革中央書畫展》入展;

《建國六十周年省協(xié)書畫展》入展。

書法作品入展獲獎(jiǎng)情況：

《全國第六屆刻字藝術(shù)展》作品獲獎(jiǎng)提名;

《全國第六屆中國書壇新人新作展》行書作品入展;

《全國第七屆刻字藝術(shù)展》作品入展;

《第十一屆國際刻字藝術(shù)邀請(qǐng)展》作品入展;

《全國第二屆隸書大展》作品入選;

《紀(jì)念辛亥革命100周年全國美術(shù)書法作品展》書法作品入選。

　辛有芳山水畫作品欣賞：山水本有情 其美靜中參

古人所云：" 品其味，會(huì)其意，明其志 "，就如同我們品茶，喝茶一口為吞，三口為品，一品其味，二品其意，三品其境界。觀辛有芳的作品也是這樣，一品其用墨，二品其構(gòu)圖，三品其氣蘊(yùn)。

國家級(jí)“雙協(xié)”會(huì)員辛有芳獲獎(jiǎng)作品《絲路秋語》(藏品來源：【易從網(wǎng)】)

辛有芳說，他終生的藝術(shù)追求在于靜、潤、淡三字，希望能將水墨交融的特質(zhì)發(fā)揮到極致，作出氣蘊(yùn)沉靜的畫面。其實(shí)，畫家畫的是山水，表現(xiàn)的卻是自己的心態(tài)。靜、潤、淡就是辛有芳多年創(chuàng)作山水畫后沉淀下來的心態(tài)，和人生追求。

辛有芳靜、潤、淡的藝術(shù)追求，這體現(xiàn)的是老子 " 見素抱樸，少私寡欲 " 的超脫心境。辛有芳說，他向往的是陶淵明式的寫意生活，他認(rèn)為藝術(shù)家不能老為物質(zhì)所累，心不靜則不能創(chuàng)作出清靜的畫面，胸懷不寬廣則畫不出山水的氣蘊(yùn)。

國家級(jí)“雙協(xié)”會(huì)員辛有芳獲獎(jiǎng)作品《絲路心語》(藏品來源：【易從網(wǎng)】)

對(duì)辛有芳而言，山水是會(huì)與創(chuàng)作者的心靈有所共鳴的，所望之山，行之于筆，而畫家的心中之山，又非現(xiàn)實(shí)的山川，是謂 " 看山是山，看山不是山，看山還是山 " 的佛家三重境界也。

他創(chuàng)作時(shí)始終堅(jiān)持實(shí)地寫生，走遍了中國名山大川，又特別注重從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，尤其是宋、元、明、清時(shí)期的畫家。這在很大程度上，決定了他創(chuàng)作的高度。

國家級(jí)“雙協(xié)”會(huì)員辛有芳獲獎(jiǎng)作品《遠(yuǎn)塵緣》(藏品來源：【易從網(wǎng)】)

他覽遍群山，并以此為創(chuàng)作源泉，但他創(chuàng)作的不是具體的某峰某山。正如石濤“搜盡奇峰打草稿”，他畫的是心中的山，是大自然變化無窮的奇妙瑰麗。他的創(chuàng)作不再是表象的攝影，而是要傳達(dá)山水的神韻，表現(xiàn)山川的靈魂。

他的作品融合了北方山水的雄渾與南方山水的空靈。老子有“人法地、地法天、天法道、道法自然”，要求“見素抱樸”，回歸自然，要求以宏觀的宇宙之心觀照自然山川。他采取欣賞的態(tài)度和追求美的心理把自然山川視為最無欲望、最恬淡的存在，以減淡的筆墨和隨意的筆法刻畫著返璞歸真的理想心境。

國家級(jí)“雙協(xié)”會(huì)員辛有芳入選作品《夢里太行》(藏品來源：【易從網(wǎng)】)

辛有芳依照“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的藝術(shù)需求，創(chuàng)作了許多有關(guān)絲綢之路主題的作品。河西走廊是他常去尋找靈感的地方，尤其大漠深處的敦煌莫高窟，作為絲綢之路的重要樞紐，對(duì)當(dāng)代的文化意義和文明高度具有重要的象征性。比如他的作品《絲路秋語》脫胎于莫高窟的大漠風(fēng)情，但想象的夢幻虛無和山花爛漫的風(fēng)情味道折射了一種浪漫主義的情懷。

國家級(jí)“雙協(xié)”會(huì)員辛有芳入選作品《絲路凈土》(藏品來源：【易從網(wǎng)】)

辛有芳對(duì)太行山情有獨(dú)鐘，畫中刻畫樹石、云水的筆法，畫面的黑白層次等方面處理得相當(dāng)嫻熟。他善于從大局著手，以大關(guān)系為重，畫面大片的云霧在雄偉峻拔的群山縹縹緲緲，層層蒼翠傲然挺立，云深不知處的神奇，十分形象的突出了無限的風(fēng)光。

欣賞辛有芳的作品，總能感受到其中所蘊(yùn)含的一種大氣魄。這種大氣魄不論作品尺幅的大小，題材的簡繁，多能游刃有余。“落墨于外，蘊(yùn)筆于內(nèi)”，山水需要與人的心靈相通，所望之山，行之于筆，乃畫家的胸中之山，非現(xiàn)實(shí)的山川也，其實(shí)這是畫家的胸懷學(xué)養(yǎng)。

國家級(jí)“雙協(xié)”會(huì)員辛有芳入選作品《絲路瑰寶》(藏品來源：【易從網(wǎng)】)

辛有芳在畫中以書法之筆刻畫對(duì)象，同時(shí)又以書畫合璧的形式裝潢作品。他的作品多有單獨(dú)題跋的長篇佛經(jīng)、書畫論、名言詩詞等。這既是對(duì)畫作的深化，也是對(duì)作品的文人化處理和傳統(tǒng)的繼承。他的書法多以行書、小草書寫，不茍于形式，自然靈活，章法講究，中間鈐以多枚小印章，顯得古雅蒼茫，韻味無窮。由此可見，他的文藝修養(yǎng)何其深厚!

辛有芳作品最新拍賣紀(jì)錄：

辛有芳的畫多少錢一平尺?辛有芳老師的兩幅山水作品《曲水寶抱家山》、《一彎溪水繞家山》(66×45cm)，在2018年春季書畫拍賣會(huì)(2018.5.10)上，在場外都估價(jià)2萬左右，場內(nèi)卻都以198000元拍賣成交，由此可見，目前辛有芳老師作品，在藝術(shù)品市場被大 大低估，未來的收藏增值潛力不容小覷。喜歡撿漏的藏友，歡迎到辛有芳老師指定官網(wǎng)——【易從網(wǎng)】咨詢購買!

國家級(jí)“雙協(xié)”會(huì)員辛有芳老師授權(quán)【易從網(wǎng)】“名人堂”展售其作品

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